Les excuses d'Amira Elghawaby
ne la rendent pas plus sympathique. Cette musulmane, me semble quelque peu
psychorigide (stylée et pas un cheveu visible!). Justin Trudeau lui a accordé ce
poste probablement à la suite de pressions des lobbies islamiques. Va-t-elle poser en victime à cause de la controverse?
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Islamophobie?
Christian Rioux, Le Devoir / 3 février 2023
«Un mot a été inventé pour permettre aux aveugles de demeurer aveugles : l’islamophobie.»
La phrase est celle d’un écrivain qui aurait mérité le Nobel de littérature cet automne. Mais qui, à la place, a été victime d’un attentat sauvage le 12 août dernier, dans l’État de New York, au cours duquel il perdit un oeil et l’usage d’une main. C’est d’ailleurs pourquoi, la semaine prochaine, à 75 ans, Salman Rushdie ne fera pas la promotion de son nouveau roman, intitulé Victory City.
Que voulait donc dire l’écrivain maudit lorsque, dans son roman autobiographique Joseph Anton (Plon), il s’interrogeait sur l’«islamophobie»? Un mot très récent qui a été popularisé après les attentats du 11 septembre 2001. Frappé par une fatwa depuis 1989, Rushdie voulait nous mettre en garde contre l’ambiguïté qu’il charrie. Une ambiguïté d’ailleurs illustrée par la définition du Larousse, qui parle à la fois d’hostilité envers l’«islam» et «les musulmans».
Rushdie s’en était expliqué en 2012 dans une entrevue au magazine Marianne. Il disait que s’il fallait évidemment condamner les mouvements qui s’en prenaient aux musulmans, il ne fallait pas céder aux tentatives de certains d’éviter toute critique de l’islam. «Ce n’est pas la même chose de défendre des individus et de défendre leurs idées en interdisant de les discuter, disait-il. L’islam n’est pas une race et l’idéologie n’est pas une catégorie ethnique.»
À l’opposé, on trouve en France comme au Québec des militants dont toute la carrière a été fondée sur cette ambiguïté et qui n’ont eu de cesse de l’entretenir et de l’approfondir. La plupart passent leur vie à inventer du racisme, car ils en vivent. C’est le cas de la nouvelle «représentante spéciale du Canada chargée de la lutte contre l’islamophobie», Amira Elghawaby, dont personne ne parlerait si elle n’avait multiplié les déclarations destinées à confondre la discrimination à l’égard des musulmans et la critique de l’islam. […]
https://www.ledevoir.com/opinion/chroniques/780350/chronique-islamophobie
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«Je dois avouer que j’ai moi-même des opinions négatives envers le christianisme, l’islam et toutes les autres religions.» Jean-François Lisée («I want to puke», Le devoir / 31 janvier 2023)
Et moi donc! Être athée ne signifie pas être raciste… c'est plutôt le contraire!
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Saviez-vous que «Un Québécois sur deux ne croit pas en Dieu»?
Stéphane Baillargeon, Le Devoir / 22 octobre 2021
Il y a maintenant autant d’athées que de croyants au Québec. Selon un sondage Léger-Le Devoir, à la question «Personnellement, croyez-vous en Dieu?», 51 % des Québécois ont répondu oui et 49 %, non. Chez les francophones du Canada et du Québec, la majorité de non-croyants est déjà atteinte.
https://www.ledevoir.com/societe/642084/l-adieu-a-dieu
Tous les écrits des grandes religions traditionnelles sont l'œuvre de rédacteurs misogynes. Et ce n'est pas le Mouvement #MeToo qui va régler le problème de la haine envers les femmes qui se répand comme la peste sur les réseaux sociaux – avec les incels et des antiféministes tels que Jean-Claude Rochefort reconnu coupable d'avoir fomenté la haine contre les femmes sur son blogue. Il avait fait l'apologie du tueur de l'École polytechnique de Montréal, "Saint-Marc Lépine". Il a été condamné à 12 mois de prison ferme. Au moins ça de gagné!
Examinez sérieusement vos croyances :
Pensez à quelque chose que vous croyez être vrai
1. Dans quelle mesure êtes-vous CERTAIN(E) que cette croyance est vraie? (0-100%)
2. Quelle est la SOURCE de cette croyance?
3. Quelles sont les RAISONS pour lesquelles vous croyez qu'elle est vraie?
4. Comment pourriez-vous DÉTERMINER si c'est vrai?
5. Comment pourriez-vous vous SENTIR si vous aviez tort?
6. Quelle preuve pourrait vous faire CHANGER d'avis?
Nos croyances ont un impact sur nos actions et nos décisions, mais nous ne pensons pas toujours à nous demander pourquoi nous croyons. Le plus souvent, nous croyons simplement ce que les autres autour de nous croient, ou ce qu'on nous a dit. Nous supposons simplement que c'est vrai (notre cerveau est paresseux et crédule).
Une fois qu'une croyance s'est formée, nous utilisons le biais de confirmation pour rechercher et favoriser les informations qui la soutiennent. Nous avons peut-être entendu une histoire vive ou émouvante. Il est même possible que nous ayons une expérience personnelle. Après tout, la meilleure façon de connaître une chose est de l'avoir vue ou vécue soi-même, n'est-ce pas?
En fait, non : nos expériences personnelles peuvent être très trompeuses. Leur faire confiance pour qu'elles nous disent la "vérité" est un excellent moyen d'être induit en erreur.
Cela ne nous empêche pas d'être confiants, cependant. Après tout, nous avons des «faits» et des «preuves» de notre côté! Et nous avons l'impression de savoir que nos convictions sont vraies. Ceux qui ne sont pas d'accord laissent leurs émotions prendre le pas sur la logique. […]
Source (anglais seulement) :
Enfin, posez-vous cette simple question : sachant qu'avoir la foi, c'est accepter toute chose indémontrable comme un fait absolu, alors, avoir la foi est-il l'acte d'une personne raisonnable? La foi est un acte déraisonnable qui donne toujours lieu à des actes encore plus déraisonnables.
Ce n'est pas pour rien qu'on parle de «foi aveugle»; ce que toutes les religions et les sectes recommandent à leurs adeptes pour mieux contrôler...
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